HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。121753050_th.jpg?。滋賀県,大津市,三井寺,園城寺,国宝,智証大師関係文書典籍,五部心観。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。壺中有佳山水 鵬雲斎大宗匠筆 - お茶を身近に楽しむ。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。中国美術 骨董品【 吴偉 在銘 】アンティーク 肉筆絹本 掛け軸 書 美術品。。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛け軸　蝶　二重箱。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。処分40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セットラスト　書道　検：端渓。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。呉竹「抱雲」①　5丁型4挺　書道具墨　現在定価9900円×4本=39600円。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。中国画 模写 吳昌碩［桃］紙本　肉筆　木箱無し！。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。掛け軸 少林寺 横井明堂 筆「 松寿千年翠 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。翻訳者は「湖南文山」です。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。兵車行 盛唐詩人【杜甫】による戦術詩 五行書の掛け軸にしたもの。。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛け軸　山岡鉄舟　鐵舟書舟書。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。K茶道具　掛軸　「乳乕之圖」　大橋翠石作　共箱　木箱　S952KJ。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。『X2157』真作 貫名海屋 一行書 肉筆 掛軸 掛け軸 阿波の儒者。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫